30.8.10

Epicuro forever

Con motivo de unos movimientos tectónicos de libros provocados por la compra de ciertas estanterías de diseño sueco y fabricación china, ha regresado a mis manos un minilibro que compré en Florencia hace unos años: Lettera sulla Felicità, de Epicuro.
Esta es una larga y graciosa historia que merece la pena (?) ser contada.
Cuando algunos que ahora peinamos canas (o no peinamos) andábamos como alumnos del extinto C.O.U., salimos al patio un buen día y pintamos con tiza en una pared la frase Epicuro forever. Semejante dislate ( idea principalmente, creo recordar, de José Miguel y Edu, a. el comentador de Ocaña) era una mezcla de nuestra admiración por los Beatles y por el filósofo de Samos. Días después el director del centro, a la sazón profesor de filosofía, José Rodríguez Galán, nos retuvo tras la clase y nos preguntó quiénes habían sido los osados que habían hecho la pintada. Nosotros reconocimos la autoría y él, en lugar de reprendernos, nos informó oficialmente de que próximamente tendríamos a nuestra disposición unos cuantos kilos de pintura y la asesoría del departamento de Dibujo para dar forma definitiva a aquella ocurrencia. Y así se hizo. Durante varios días procedimos al pintado ante la atónita mirada de nuestros compañeros que nos miraban por las ventanas cómo nos escaqueábamos de diez o doce clases. Años más tarde, ante el evidente deterioro de los colores, se procedió a su restauración. Hace poco, para preparar el concierto del 40 aniversario, nos hicimos unas fotos (infra) más o menos patéticas ante el mural.
Así que cuando me encontré en Florencia este librito que costaba un euro (Ed. Stampa Alternativa), no dudé en comprar unos cuantos para aquellos jóvenes que colaboramos en la pintada.
Cuando les cuento a los alumnos esta historia apenas se la creen y se proponen (sin éxito) intentar una visita al instituto Sierra Bermeja (Málaga) para ver si es verdad la sarta de tonterías que cuenta el profesor de literatura. Me parece que un día les tuve que llevar una foto.
En cuanto a la filosofía de Epicuro, qué decir que no parezca pedante: vitalidad racional, combinación extraña en el pensamiento europeo, que, o piensa y se pudre, o vive y no piensa.
Por ahí tengo una coplilla inédita en la que parafraseo una de las ideas del patrón de los hippyes, los anacoretas, los gnósticos y los pasotas:


Ya nos lo dijo Epicuro

cual la puerta de un hotel,

cuando la muerte va entrando

nosotros salimos de él.




29.8.10

Aliena verba

Inauguramos una sección paralela a Verba volant, en la que recogeremos las palabras de otros (comentadas o no, justificadas o no, interesantes o sí). Aliena verba viene a querer decir algo así como "palabras ajenas", palabras de otros, citas, para entendernos. Pero no las iré cazando de los millones de libros y e-sitios donde se encuentran desparramadas. Las pescaré de lecturas propias y de donde me vayan viniendo en gana y azar. Ahí va la primera, que podría ser el lema de mi estilo bloguero (no siempre conseguido):

“hay quienes creen que escribir corto es pereza, cansancio mental; no, es esfuerzo para ahorrar tiempo a los otros”

Juan Ramón Jiménez, 80 Nuevos aforismos (1921-1926)

28.8.10

A ver si nos vamos aclarando

Si la Real Academia dice que el plural de "talibán" es "talibanes" (aunque en persa paquistaní "talibán" sea el plural de "talib", que significa "estudiante"), por qué en la edición digital de El País (28-8-10) aparecen estos dos titulares separados unos pocos de píxeles:

Afganistán detuvo al terrorista en 2009 por vínculos con los talibán

Al pinchar este enlace la cosa tiene más gracia, porque en portada leemos "talibán" y en el interior, "talibanes".


24.8.10

Volcanes apagados, montes arruinados

Desde tiempos inmemoriales (o de memoria débil) se viene diciendo falsamente que el Monte Coronado es un volcán apagado. En las últimas semanas casi se puede decir lo mismo de este blog homónimo, pero indicios geodésicos nos hacen pensar que en breve volverá a entran en irrupción para hablar precisamente de montes arruinados o, como decían los romanos, ruina montium. ¿A que no ha quedado claro de qué estoy hablando? Pues eso es lo que pretendía y me permiten las neuronas aterraladas.

11.8.10

El abuelo de los blogueros


Cuando dentro de cien o doscientos años (o meses) alguien escriba la historia del blog, tendrá que reconocer que uno de sus padres o abuelos es el antipedante humanista francés Michel de Montaigne, inventor del concepto y el término "ensayo". Parece ser que este buen señor tenía ascendientes judíos en el reino de Aragón, lo cual lo acerca más si cabe a mi humilde persona, toda vez que, según se ve en los frescos del trascoro de la catedral de Tarragona, yo también los tuve por aquellos tiempo y tierras.
El DRAE define el ensayo como un escrito "en el cual un autor desarrolla sus ideas sin necesidad de mostrar el aparato erudito". También apuesta por el desorden, que es síntoma de la naturalidad y sinceridad de sus pensamientos. Si los hubiera ordenado según algún criterio (tema, historia, importancia...) habría parecido todo falso y artificial. Así pues, podemos considerar los ensayos de Montaigne un anticipo (débil, pero premonitorio) del psicoanálisis, del monólogo interior y de la escritura automática surrealista.
He aquí algunos fragmentos que he capturado en la lectura:
-Autodestrucción antipublicitaria: "Así, lector, sabe que yo mismo soy el contenido de mi libro, lo cual no es razón para que emplees tu vagar en un asunto tan frívolo y baladí."
-Momento zen: "No estamos nunca concentrados en nosotros mismos, siempre permanecemos más allá: el temor, el deseo, la esperanza nos empujan hacia lo venidero y nos alejan de la consideración de las cosas actuales, para llevarnos a reflexionar sobre lo que acontecerá, a veces hasta después de nuestra vida."
-Reflexión autoanalítica: "mi espíritu ocioso engendra tantas quimeras, tantos monstruos fantásticos, sin darse tregua ni reposo, sin orden ni concierto, que para poder contemplar a mi gusto la ineptitud y singularidad de los mismos, he comenzado a ponerlos por escrito, esperando con el tiempo que se avergüence al contemplar imaginaciones tales."
-El poder de la palabra: "No somos hombres ni estamos ligados los unos a los otros más que por la palabra."
-Sobre el poder destructivo de la memoria y la erudición (intuición de "Funes el memorioso"): "mi discurso tampoco es muy extenso ni dilatado, pues sólo merced a la memoria se almacenan las especies que el juicio no procura (...) Es cosa lamentable, yo lo veo por algunos de mis amigos, a medida que la memoria les representa el caso de que hablan por todas sus fases, retroceden en su narración, cargándola con tan inútiles detalles, que si lo que refieren es interesante, ahogan todo el interés."
Así que, para que ustedes sigan siendo amigos y amigas de este blog, corto el rollo, que dicen en mi barrio.
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P.S.: Me acabo de acordar de un texto de Borges que trata el famoso tema del caos aparente, del desorden que oculta un orden. Supongo que a Taleb le hará mucha gracia.
"Un hombre se propone la tarea de dibujar el mundo. A lo largo de los años puebla un espacio con imágenes de provincia, de reinos, de montañas, de bahías, de naves, de islas, de peces, de habitaciones, de instrumentos, de astros, de caballos y de personas. Poco antes de morir, descubre que ese paciente laberinto de líneas traza la imagen de su cara."
J. L. Borges, El hacedor.

8.8.10

¿Somos los profesores material curricular?

Parece ser que, además de docentes, podemos llegar a convertirnos en material curricular propiamente dicho, por ejemplo, en ilustración para un libro de texto. Tal es el caso de la pág. 82 del manual Cinco estrellas. Español para el turismo, que nuestras amigas Concha Moreno y Martina Tuts publicaron en 2009. Como siempre, se trata de un magnífico trabajo pleno de materiales jugosos, adecuados y pertinentes. Como le faltaban fotos para ejemplificar el turismo, pues me pidieron unas y ellas decidieron colocar ésta que abajo se ve. Se trata de una cena que dan el ryokan Momijiya en los alrededores de Kioto. Unas maikos (estudiantes de geisha) acuden cada noche desde la ciudad, bailan, te sirven la cerveza o el sake y te haces unas fotos con ellas.

5.8.10

Neosushi

A pesar de que el Japón urbano y moderno es un país abierto a muchas tendencias, sobre todo tecnológicas y artísticas, no creo que les guste esta idea de cambiar bonito por orugas o surimi por escarabajos. Ya sé que las ballenas y el atún rojo están en peligro de extinción y que las cucarachas hay que quitárselas de encima a zapatillazos, pero, como digo, no creo que les haga mucha gracia.
Y aquí me parece que menos.
¡Ay, si Kafka levantara la cabeza y viera cómo ponen a Gregorio Samsa encima de un trocito de arroz compacto!