29.6.09

Película recomendada

Revolutionary road, dir. Sam Mendes
En compañía de su querida esposa Kate Winslet y del novio de ésta en aquel barco que chocó con un iceberg, Leonardo di Caprio, Mendes hace una precuela, sesenta años hacia atrás, de American Beauty. Si allí lo que olía a podrido era el matrimonio contemporáneo, lolitizado por una cheer-leader sumergida en un baño de pétalos de rosas, aquí es pura incomprensión matrimonial, pura incompatibilidad de caracteres. Todo muy bien contado y muy bien interpretado. Dura e interesante.

27.6.09

Libro recomendado

Tsurezuregusa (ocurrencias de un ocioso), Kenko Yoshida.
Hete aquí que este monje japonés del siglo XIV, contemporáneo del Arcipreste, escribió... un blog. Porque esto es lo que más se parece a este libro múltiple, multitemático, que mezcla reflexiones sobre el ser humano, con consejos de decoración, de protocolo y de cientos de cosas más. Una delicia de modernidad. Algunos ejemplos:
"Casi todo lo que se dice en una conversación es mentira ¿A qué se deberá? ¿Será porque la verdad no es interesante?".
"El error suele consistir en hacer despacio una cosa cuando había que haberla hecho deprisa, y en hacer apresuradamente acciones en que teníamos que haber sido más remisos".
"El que es insensble al paso del tiempo es un cadáver".
"Hay un sinnúmero de cosas que se adhieren unas a otras y acaban por destruirlas: en el cuerpo los piojos, en la casa los ratones, en el país los bandidos, en los ignorantes la riqueza, en los sabios la santidad y en los monjes las sagradas escrituras".
Antonio Cabezas en La literatura japonesa escribió sobre los 243 apartados de este libro:
"...pueden hacer las delicias de un día de verano bajo un pino playero, o de una tarde invernal junto a la chimenea."
Por aquello de las procesionarias yo recomiendo lo segundo.
NOTA:
Hay un curioso y serendípico paralelismo entre Kenko Yoshida y Juan Ruiz el Arcipreste de Hita. Nacieron y murieron el mismo año. Escribieron su libro en el mismo año. Ambos eran o fueron religiosos. Cuando nuestro arcipreste ingresó en la cárcel, Yoshida se retiró a una ermita.

24.6.09

Con la frente marchita

Ahí están, por fin, los vídeos del concierto de Talycual de junio de 2008.

1 http://www.youtube.com/watch?v=RQmt_iUl45k&feature=channel_page

Libro recomendado

Zen en el arte del tiro con arco, Eugen Herrigel
Mi interés por el zen está alcanzado cotas cuasi patológicas. Este libro me fue recomendado por otras lecturas y allá que fui y me lo compré. Se trata de algo muy simple. Un profesor de filosofía alemán en los años cincuenta se va a Kioto y se tira seis años como discípulo de uno de los grandes maestros de la arquería japonesa zen (Kyudo). Ahí es nada. Pues bien una cosa tan "práctica", tan "física" como el tiro con arco se convierte en un ejercicio místico por el cual se llega a conocer la esencia de la filosofía zen (respiración, concentración, desprendimiento del yo...). Es una historia que me ha planteado más preguntas todavía sobre esa filosofía/religión tan interrogante.

22.6.09

Película recomendada

Bienvenidos al norte, dir. por Dany Boon.
Simpática película francesa sin muchas pretensiones (lo que es de agradecer), pero que aborda el tema del cateterío desde una perspetiva desmitificadora. Si no fuera por lo pedante que suena la frase, diría, "esta película hay que verla en versión original", porque juega mucho con el tema del dialecto. Para echar un buen rato.

14.6.09

Pan para hoy, estudios para nunca

Parece confirmarse que los alumnos se van porque alguien les da dinero para que se vayan. Los últimos datos de abandono de los estudios antes de acabar la E.S.O. parecen confirmarlo. Baleares, Murcia y Andalucía están a la cabeza (o a la cola) de las comunidades con menor porcentaje de alumnos que terminan la E.S.O. Parece que los bares, restaurantes, chiringuitos, discotecas, hidropedales, hamacas y actividades de ese jaez atraen como las sirenas a Ulises y acaban devorando al 40 % de los alumnos. Esta vez no es el famoso atraso educativo andaluz (que no digo yo que no exista) arrastrado prácticamente desde que Córdoba se desintegró como capital del califato. Esta vez no es el pasado, sino el presente, el acuciante presente futurista que exige a nuestros jóvenes gorras de marca y móviles de última generación. Si mezclamos lo que no tuvimos con los que nos obligan (seducen) a tener, obtendremos lo que obtenemos.
Hace años nos contaba un maestro de octavo en una reunión que un alumno suyo semianalfabeto le preguntaba: "Maehtro, ¿tú cuánto ganah al meh?". "Equis", dijo el maestro. "Po ezo lo gano yo con mi padre en una tarde arreglando tuboehcape de loh camioneh". Y se tiró para atrás en una incómoda silla verde, que apenas podía sostener sus ochenta kilos de incultura y autocomplacencia.
http://www.laopiniondemalaga.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009061400_2_266645__Malaga-Andalucia-mantiene-tasas-abandono-escolar-casi

12.6.09

Palabra de Dios traicionado

En La literatura japonesa Antonio Cabezas hace la siguiente reflexión. Es cierto que no se puede traducir fielmente la poesía japonesa, ni ninguna otra, pero parémonos a pensar que Occidente se ha regido durante siglos por un libro que en español, inglés, francés... era una traducción de la versión latina (la Vulgata) de un texto escrito mayoritariamente en griego y que traducía las palabras que Jesús de Nazaret dijo en arameo y Moisés en hebreo antiguo. Así las cosas, que nadie se rasgue las vestiduras cuando sepa que el famoso adagio del Nuevo Testamento que reza en la versión de San Jerónimo (más o menos): "Antes un rico entrará en el cielo que un camello por el ojo de una aguja" es un disparate de traducción, porque el "camello" no era tal, sino una palabra griega que significaba "cuerda gruesa para atar los barcos", o sea, que la cosa quedaría aproximadamente así: "Antes entrará un rico en el reino de los cielos que una maroma por el ojo de una aguja". Lo del camello es más... surrealista, pero más incierto. ¿Palabra de Dios?

10.6.09

Neologismo (nuevo verbo)

Por error esta tarde he inventado el verbo "fresquitar", que se define como "poner algo a enfriar para que esté fresquito".
Como es bien sabido en Andalucía, por lo menos, "fresquito" no es sinónimo de "frío", ni siquiera de "fresco". "Frío" se usa para el clima y para la comida que lleva demasiado tiempo en la mesa. "Fresco" va referido a una temperatura, que puede ser connotativamente buena o mala: "Cierra la ventana que está entrando fresco" / "Parece que por fin va entrando un poco de fresco". "Fresquito" se usa para las cosas que se prefieren tomar a bajas temperaturas, sobre todo líquidos en la época estival, cuando aprieta "la calor", que, como se sabe, es distinto del "calor", magnitud medible que se obtiene normalmente de manera artificial. Otro día hablaremos del "calorcito".

8.6.09

Película recomendada

The Reader (El lector) dir. por Stephen Daldry.
Maravillosa trama bien urdida y magnificamente interpretada.  Una reflexión sobre la relativa maldad humana.  Es tan buena que, a pesar del, --para mí, vedado por razones cuantitativas, pesadas y manipuladoras-- tema del holocausto o Shoah, me interesó hasta el último momento.

7.6.09

Web recomendada

Tiene una colección aceptable y bien clasificada de historiografía, sobre todo de novelas, cómics y biografías:

6.6.09

Y el séptimo descansó

Cuando estuve en Israel pude comprobar la vigencia el Sabath.  
En el hotel había dos ascensores.  El normal y del Sabath elevator. Éste último los sábados se detiene en todos lo pisos, para que los creyentes del judaísmo no tengan que activar ningún botón, lo que equivaldría, según la interpretación de los modernos rabinos, a encender fuego, actividad prohibida en el Talmud.  Un sábado se montó con nosotros, los gentiles, un niño en el ascensor "normal", cristiano, musulmán, hindú, zen, ateo...  Gracias a lo que recuerdo del árabe, supe a qué piso iba y le di yo al botón.  Me cuenta un amigo que en su bloque (en España) vive un rabino que se negó taxativamente a que se instalara un mecanismo que encendiera la luz del portal al detectar movimientos.  Esto supondría que la persona en cuestión estaría activando una luz/fuego y sería un pecador en el caso de ser judío.  
El sábado por la mañana era un suplicio ir al restaurante.   No había nada caliente.  Al final encontré una máquina automática que porporcionaba cafés más o menos decentes.  Al parecer, los judíos acuden los sábados en masa a los restaurantes árabes, donde no tienen reparos en cobrarles por encender los fogones.
Contraste: el viernes anterior los musulmanes dejan sus tiendas un rato, van a la mezquita y vuelven al tajo: Business is bussines.
La noche del viernes, después de la puesta de sol, ya empieza el sábado y la carretera que está junto a la muralla de la ciudad vieja se presenta despoblada, cuando unas horas antes era semipeligroso cruzar por allí.
Leo una noticia de los integristas judíos que se lían a pedradas porque abren un aparcamiento en sábado.  El barrio en el que viven, Mea Shearim, tiene un cartel en la entrada que dice en inglés: "Los grupos de visitantes nos son bien recibidos".  Entramos un poco, vimos a unos niños con casquetes mirando cómo trabajaban unos árabes en una zanja y nos salimos.  Son tan radicalmente judíos que están en contra del estado de Israel, que a fin de cuentas es una creación de la política internacional, no de Yahvé, el todopoderoso.  Curiosidad: los famosos rizos que llevan son para que cuando llegue el día del juicio final, los ángeles tiren de ellos y puedan alzarlos hasta el cielo.  Qué dolor.  Cosas veredes, amigo Sancho.
Nota: en la foto el Comentador de Ocaña travestido de ultraortodoxo judío, que no sionista.